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书法:自由精神为艺术创作手段 不等于现代艺术

[来源:《文汇报》] [作者:不详] [日期:09-06-10]

  在现代艺术的价值观中,以自我为中心的个性表现是体现现代艺术精神的基本特征之一。无论是在思想领域还是在艺术领域,“现代”一词都不仅仅只是时代上的标识,而是意味着一种个人化的创造和思想的表达。这是理性与感性、现实与想象之间的碰撞。这种现代的表现主义特征,当它在一百多年前的欧洲还受到人们的质疑时,在遥远的中国,却早已存在。

  书法是以自由精神为艺术创作手段的

  书法是以自由精神为艺术创作手段的。其本质形式是以汉字书写的方式,通过笔墨起伏的轻重粗细、行笔速度的快慢顿挫和空间布局的大小疏密,使线条产生优美的诗意感和流畅的节奏感。正是这些线条自由而无穷的变化,造就了书法的魅力。书法是中国造型艺术门类中的精华,并具有表现形式的高度抽象性和概括性。无论是正、草、隶、篆任何一种书体,书法线条的审美哲学就是气韵生动。气韵生动在有些字体中的表达是内敛含蓄的,在有些字体如行书或草书中,则是直接外露的。可以说,书法这一文字艺术的形式,最能体现中国文人的艺术才情和文化精神。书法形式中抽象点线表现的是书法家自由个体的思想和情感活动,使作品的艺术境界得到升华。

  因此,作为延续至今的中国最高端的文化表现形式之一,古老的书法具有推动世界文化进步的现代艺术精神。中国文学赋予了书写者发自内心而又自然流露的情愫和灵魂。

  

东晋王羲之的行书《兰亭序》局部


  东晋王羲之的行书《兰亭序》,是其与朋友在山阴兰亭流觞饮酒、赋诗唱和,面对良辰美景、高朋挚友,乘兴写下的诗集序文的手稿。文中抒发的人生好景不长,生死无常的感慨之情,与通体书风的遒美健秀和笔画多变,天然相映而动人心魄。盛唐颜真卿的楷书《颜氏家庙碑》,可以说风格雄浑开阔而又朴质无华,力度、厚度并重的线条和稳实端庄的布局,流露出作者一种凛然威严的气质。而其行草书《祭侄文稿》,通篇文字使用一管微秃之笔,从首至尾,笔墨黑灰浓枯变化多姿,任凭情怀起伏而直抒胸臆,又毫无掩饰,写得虽神采飞动、笔势健劲及姿态横生,由衷产生的悲愤之情跃然纸上。
 

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